瓦脊藝術(shù)是中國嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一,其作用主要力圖增加祠廟藝術(shù)表現(xiàn)力,使屋頂有崇高感,使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語來說,這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。
灰塑的題材內(nèi)容選擇豐富:有人物戲劇、飛禽走獸動(dòng)物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。
1 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況:
a 灰塑的色彩已褪盡,多數(shù)圖案已難辨原施色彩。b 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風(fēng)化。c 局部有殘缺遺失。d 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。e 灰塑局部破壞或全部破壞,僅存痕跡
脊飾的制作方法集貼、捏、搓、捺、雕、塑等多種陶藝手法,其中以貼塑為主,都是手工操作。人物塑造著重在輪廓線條和動(dòng)態(tài)上下功夫,線條簡練粗獷,形象生動(dòng),富有情qu。因?yàn)橥呒故潜话卜旁诮ㄖ菁股希瑸榱诉m合從下往上的遠(yuǎn)距離觀看,脊上的人物圖像被巧妙地進(jìn)行了調(diào)整,人像適度前傾,并將頭部比例適當(dāng)放大。
混合色和疊暈技法的施工:傳統(tǒng)施工為提高灰塑畫面的觀賞效果,采用混合色施工描繪。即將兩種顏料配制兌成,也有將二色配兌調(diào)解淺出yi個(gè)色階。灰塑填彩在混合色、二色配兌和疊暈施工方面都需按傳統(tǒng)技法施彩。
還有東南亞地區(qū)的越南河內(nèi)、柬埔寨金邊、馬尼拉、馬來西亞吉隆坡、新加坡、文萊、印尼、泰國和緬甸等國家和地區(qū)的廟宇和古建筑物上,都能見到清代石灣窯燒制的陶塑瓦脊。其中又以廣州陳家祠和佛山祖廟現(xiàn)存的陶塑瓦脊的數(shù)量多,質(zhì)量高,代表了石灣陶塑瓦脊高度的藝術(shù)水準(zhǔn)和藝術(shù)成就。
古建修復(fù)工藝
修復(fù)木結(jié)構(gòu)基層 1、木基層處理:
地仗:我國古建筑多為木結(jié)構(gòu),木基層叫地仗。
地仗處理:為保護(hù)木材和保證彩畫的質(zhì)量,對(duì)地仗進(jìn)行處理叫地仗處理。 工序:地仗處理可分為斬砍見木、撕縫、下竹釘和汁漿四道工序。
工藝作用:木結(jié)構(gòu)因受潮引起脹縮變形,傳統(tǒng)工藝多采取披麻刮灰作法。一是保護(hù)基層少受外界溫度、濕度影響;二是起緩沖作用,使基層的變形反映到彩畫表面時(shí)比較均勻分散。 傳統(tǒng)工藝:根據(jù)質(zhì)量要求,分別采取一麻五灰、一布四灰或單披灰作法為普遍。
您好,歡迎蒞臨恒發(fā)古建筑,歡迎咨詢...
觸屏版二維碼 |